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普通的七品知县，地位并不高，每年到底能收入多少钱？

七品芝麻官就是七品知县，知县大家都知道，相当于现在的一县之长。古代是县级政府的一把手，掌管县里的一切行政事务，也就是县衙门里面的县官。

七品知县算是古代官职品级最低的一个国家公务员，那么这样一个地位并不高的县令，他的年薪是多少呢？

古代随着朝代的不同，官府对于知县的俸禄发放也是不一样的，那么今天就以清朝七品县令为例，我们来看一下当时他们一年拿多少薪水。当然了在清代的工资并不叫薪水，那会叫俸禄。

清朝给官员发放的俸禄包括俸银和禄米两种，按照官职的等级划分为八级，清朝的俸禄不是每月发放的，而是分为两季发放，也就是说春天一次，秋天一次。清朝官员的基本俸禄算起来算是比较低的，一个七品知县一年的俸银也就45两。说实话按照当时的生活水平养活一家人都很困难，更何况那时候每个县衙里还要自己花钱请一个师爷。这不就是更亏大了吗？

其实不然，清朝除了按季发放俸禄以外，还格外颁发一种“养廉银”给官员们。什么叫“养廉银”呢？顾名思义，清政府为了避免官员贪污腐败的事情发生，就把从地方财政收缴上来的苛捐杂税，说白了就是搜刮的民脂民膏发放给这些官员。清政府是这样考虑的，拿钱养活你们这帮地方官员，有钱了你们就会好好的过日子，为朝廷效命。也就不会再去贪污受贿啦！

养廉银比俸银要多得多，一般是俸银的几十倍到几百倍不等。按照地方的财政收入多少而定。养廉银也是清朝特有的官员俸禄制度，这个制度创建与清世宗雍正元年（1723年），目的就是为了借高薪制度，来鼓励官员为官清廉，杜绝贪污腐败发生。所以这种为了鼓励官员特别发放的俸银就叫做“养廉银”。

上面这张图是清朝八个官员等级的俸禄和养廉银发放列表。我们从图中可以看出，七品知县的俸银是45两，禄米是45斛，养廉银是1200两。这样我们来计算一下，禄米不算的话，只算俸银和养廉银我们来看一下是多少，俸银45两加上养廉银1200两，合计就是1245两。折合成现在人民币的话，清朝一两银子等于现在的300元左右人民币。这样1245两银子就是373500元人民币。这就是一个七品知县一年的收入。

当然了这个数目对于一个清正廉洁的县官来说是足够用啦，可是对于那些大手大脚，胡作非为的贪官污吏来说根本就不够花的！所以历史上的贪官层出不穷，也就不是什么新鲜事啦！

正式的官俸当然不多。

唐宋明时期各有不同，有全额发放粮食，一半粮食一半铜钱，或者补贴官田，允许官员出租給佃户收取租金。

以清代为例，正七品知县只有45两白银和45斛粮食年资，分为春秋两季发放。

这么点钱财当然难以维持温饱，更不要说一家人的正常开支与人情交往，聘请师爷仆人。

因此雍正时期搞养廉银制度，以辖属当地情况列支养廉银，知县每年400至1800两。

古代专制社会，由于没有形成自下而上的选举制度，所以权力没有监督，只要官员能够买通上级，那么贪污腐败的情况就会层出不穷。如此一来，即便是县令也可能会有大量的收入，下面咱们就来谈谈古代知县的收入。

先说一下，“知县”的称呼开始于宋朝，称为“知[主持]某县事”，意为中央选派到该县的代理官员，明、清两代知县才成为了正式官员。

宋朝官员工资普遍偏高，知县每月的正俸为20贯钱、5石米。宋朝时，一石米价值600文钱，也就是0.6贯。折算下来，宋朝官员每月正俸为23贯钱。除了正俸之外，宋朝官员还有各种补贴和奖励，比如各季节做衣服的布匹，以及柴米油盐和喂马的草料等等，有人做过计算，这些额外的收入是正俸的两倍。

以此计算，一个知县每月的收入在69贯钱左右，一年的收入为828贯钱。

828贯钱是一个什么概念呢？

以粮食计算

宋朝粮食0.6贯一石，宋朝一石约等于今天的120斤。这样算下来，一贯钱可以买200斤粮食。刚看了一下某宝的大米价格，普遍在5元左右。以此计算，宋朝一贯钱的购买力相当于今天的1000元，828贯相当于如今的828000元。

以工资标准计算

举清朝县令为例，县令收入有两大部分：一个明面上的俸禄以及税收损耗；第二个是灰色以及黑色收入。除了收入，清朝官员还有明面上的惩罚性以及捐赠开支，这种惩罚以及捐赠随意性比较大，一般官员一年连罚带捐能有十年薪水

罚薪加捐赠一举两得，一面可以惩治出错官员，另一方面变相增加税收，得名又得利。这样县令年底收入，就是合法非法的收入减去十倍的薪水

县令七品，俸禄是定死的，一年45两白银，以及45石粮食收入

在我们这地方有百亩百石说法，就是一百亩上好良田能收入粮食一百石。县令的俸禄，相当于县令一家有田20亩，外加每年额外收入45两。清朝人均耕地变化比较大，清早期人均耕地面积7亩左右，乾隆中期之后，大约三亩地，按照一家五口人计算，每家耕地大约15亩到35亩之间

总的来说，和普通农民老百姓相比，县令俸禄这块收入，大约是老百姓家的三四倍，这不算多，胜在不需要自己耕田劳作

除了俸禄，县令火耗这块收入是大头

所谓火耗，银两方面是指各地银两散碎以及成色不一样，交税之后需熔炼重铸，这样产生的损失就是火耗；粮食方面是指粮食运输以及储存过程中，产生的人吃马嚼虫食鼠咬损失。无论粮食还是银两，有损失就得补足，所以各地收税的时候，会有意识的增加税收比例

乾隆18年，大清税收白银约4913万两，粮食约1274万石。当时清朝共有县约1500个，这样，平均每县税收大约白银32753两，粮食8493石。如果火耗额外加收百分之十，一个县就能结余白银3275两，粮食850石，如果加收百分之二十呢？

各地火耗比例也不一样，比如同治六年，四川宜宾加收火耗银百分之十五；同治七年，安徽休宁加收火耗银百分之八……用清朝皇帝的话说，火耗这块没办法，如果地方官只收百分之十，就是好官了……

雍正时候大清开始实行火耗归公，这样官面上讲县令就拿不到这块收入了。不过雍正在实行火耗归公的同时，也实行养廉银制度，所谓养廉银，就是在火耗里面拿出一部分银两按级别分发给地方官。这块核算到县令级，他们一年能分到600-2000两左右

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