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我家距离潘家园很近,所以,十几年以来经常去逛地摊。
记忆最早的时候,潘家园还是自发形成的市场,每天凌晨三四点开始摆地摊,黑灯瞎火的,拿着手电,人头攒动,热闹非凡。
那时候基本上都是上班族买和卖,天亮了,就该上班的上班了。
印象最深刻的是东北,河北好多大货车,半夜进来,一车一车的瓷器,那时候可都是真货啊,
当时价格虽然低,可是工资也低啊,一般都是十几块钱工资,凡是买的,大部分是懂行的,或者倒腾之后挣钱了再买。一副美丽风景线。
后来就是改造成固定摊位,周末两天大集,外国人特别多,他们有钱啊,那时候摆地摊都挣钱了。
我记得最快一次淘宝经历就是,早晨从潘家园买了东西,回到我店里,几分钟就被朋友买走了,自己都没有来得及仔细欣赏,就易主了。一个乐子。一种快乐。
现在潘家园卖什么都有了,文玩,珠串,基本和全国各地地摊差不多了,真货很少很少,所以近年来一般很少潘家园逛地摊了。
这个也是时代的变迁吧,一个时代的记忆。
潘家园旧货市场,只要您喜欢,不知不觉转一天。
不怕不识货,就怕货比货。潘家园旧货市场规模大,品种多,可比的货自然也就多。可是如果您真的不识货,就可能认为没有真货。
潘家园旧货市场,在全国都有名。如果没有真货,何以传到今天呐?
旧货多,新货少,即便是做旧的,也不多。不识货的多,真正识货的少。看热闹的多,真正想买货的少。胡说八道的人多,正儿八经的人少。吹牛皮的多,说实话的少。想挣大钱的人多,真正挣到大钱的人少。
肯定有真货啊,民国时代的东西,甚至清朝的民间货,应该真的比假的多,但终究是卖不上价格嘛,估计也不是题主问题中“真货”的范畴吧。
至于时代更早一些的文物,应该还是有的,但肯定要有门路,才能确保在不被骗的前提下买到真货。听这个圈的朋友讲过一个比例,市场上售卖的所谓“真货”,特别是上了年代的那种,基本十件里面九件都是假的。
首先,因为按照文物法的规定,1949年之后的文物,不论地上的还是地下的全部归国家所有,这基本就断掉了重磅文物的供货渠道。特别是最近打击文物犯罪的力度很大,倒卖这种“真货”的风险也就更大了,没有混进那个圈子,没有过硬的关系,商家也不傻把真货卖给你。
其次,按照盛世藏古董的说法,这十来年有大量的资金流向文物市场,试想一下哪有那么多文物提供买卖,于是造假事件层出不穷,而且中国人造假的水平你也懂得,很多假古董就算是专家来也未必看得出来真伪。
再次,经过考古发掘的珍贵文物基本都进了文物部门,能在潘家园这种档次的市场上流通的有价值的“真货”,经过这几十年的流通,基本已经被瓜分殆尽了,在想捡漏淘到一个宝贝,除非是撞了大运吧。
所以还是断了在潘家园买真货的念想吧,当然如果你钱多的没处花了,建议去国外买吧,回购流失的中国文物,既合理合法,还容易披上爱国主义的大气被各种吹捧。
您打眼了。哪有什么“潘家园古玩市场?”,您看仔细,明明是“潘家园旧货市场”。这么大的几个金字您都看不清楚,给您真货您能看出来吗?
古玩是民间的叫法,目前没有统一的定义,官方叫文物。文物是人类在社会活动中遗留下来的具有历史、艺术、科学价值的遗物。
也就是说古玩、文物必须有三个特性:历史性、艺术性、科学性。只有历史性的物品叫旧货;只有艺术性的物品叫工艺品;只有科学性的叫玩意儿。这三样在潘家园旧货市场都有,但是三者合一的很少,有也不会在明面上卖,因为很容易触犯我国的文物法。另外更不会在生人面前卖,因为古玩自古都是在小范围的圈子里买卖。如果在潘家园碰上一个陌生人悄声对您说:“要古玩吗?”那一定是卖假货的。
再说什么是真假。 一般人们对真假的认知都局限在某一点上,比如用塑料做的蜜蜡肯定是假的,天然的蜜蜡肯定是真的。这种认知从广义上是对的,但是忽略了好坏之分,就拿蜜蜡来说,从每克几十元到每克几百元都是真的。几百元一克的是高档品,古玩行里称:“尖儿货”。几十元的虽然是真货,但古玩行称“垃圾货”,还不如塑料。这就引出一个字“劣”。 我们常形容物品的品质差叫“假冒伪劣”。其中“假、冒、伪”说的都是假,只有“劣”说的是质量次的真货。可见我们习惯了“打假”,从来没有“打劣”。因为“劣”是正常商业行为,跟进货成本,劳动力附加有关,没人管,容易被我们忽视。所以只注重真假,不注重劣质是不对的。
最后说价钱。都知道古玩价格贵,但您非要去潘家园买便宜货,其实就是忽略真假,只是图一个乐。就像您把“旧货市场”念成了“古玩市场”也无所谓,因为大家都不较真。
我们现在评价真假的标准除了专家鉴定,基本上都是和价钱对应着来说的。觉得买贵了那就是假的叫“打眼”;觉得买便宜了就是真的叫“捡漏”,都是跟着感觉走。“乐”就是一个感觉,到潘家园就是找乐,何必跟真假较真呢?
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