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历史上同样是游牧民族征服中原王朝，为什么元朝没有剃发易服？

其实不用解释太多，就两个字，自信！

不要说什么清人更加有文化，而元更加粗犷。

不对！

蒙古人比满清更加自信。

满清表面上高高在上，其实心理是自卑的，甚至前期还想过，如果中原治理不好，反对太多，还可以退回山海关外。

蒙古人纵横万里，视野更宽广，见过更多服侍，接触过更多其他文明，不会对其他新奇的文明大惊小怪。

虽然蒙古政权在中原，不满百年，金账汗国最终也被莫斯科公国击败，但其国际影响力不是300年满清能比拟的。

蒙元没有实行“剃发易服”的民族压迫，关键就在于开国皇帝忽必烈的身上。

忽必烈在成为蒙古帝国的汗王前，是蒙哥汗亲授的总理漠南汉地军政的一把手。他在治理汉地期间，得到了一大批汉族文人的相助，深受汉文化的影响。

不仅如此，忽必烈在蒙哥汗的要求下，不仅出兵灭了大理国，还担任了蒙古伐宋的东路军总指挥，这一切都少不了汉人的参与。

公元1259年，蒙古帝国汗王蒙哥死在四川钓鱼台下，继任者是阿里不哥，这就引起了忽必烈的不满。

因为阿里不哥能坐上蒙古帝国的汗位，得益于铁木真制定的汗位继承制，而不是他本身的功劳。

所以，忽必烈心里是看不起阿里不哥的，择决之后，忽必烈于公元1260年在蒙古部分诸王和汉族豪强、儒士的拥戴和支持下，在开平即汗位，建元中统，并依靠其治下的汉地人力、物力打败了阿里不哥，成为了蒙古汗王。

可以这么说，如果不是有汉地的基础保障，这场蒙古帝国内部的利益、权势再分配，忽必烈不一定能胜利，因为他违背了成吉思汗铁木真的遗愿。

事实上，支持忽必烈的蒙古贵族毕竟是少数，而且大都是被册封在汉地的贵族。而真正坐镇蒙古草原的传统贵族，几乎都是支持阿里不哥的，他们是蒙古传统的维护者。

正因为如此，让忽必烈看到了汉文化的强大，而汉地的财富也让他有足够的信心可以收服草原那些顽固分子的心，所以他要相对性地讨好汉人，维护自己的统治。

基于这些理由，忽必烈为了让汉族安心，所以没有过分地采取民族压迫政策，比如剃发易服。

同时为了照顾汉族百姓的情绪，忽必烈接受了儒士的提议，于1271年取《易经》中的“大哉乾元”之义，改国号为大元，以大都为国都，正式以正统王朝的身份统治华夏。

当然，忽必烈尽管没有采取过激的行为，但毕竟还是有局限性的，他拒绝科举取士，也使得很多文人儒士归隐山林，不愿意为元朝效力。

先说一下，说大元朝是游牧民族建立的王朝是没问题的。但是如果是金朝或大清朝是游牧民族建立的却犯了根本性的错误——无论是女真还是满洲基本上都是渔猎起家(而且大清朝开创基业之前就已经有了发达的农业)，而非游牧，所以金、元、大清在文化“跟脚”上就有着很大的不同，其作为征服者之后的统治方式和路线都会有极大的不同。

剃发易服是一种十分没有必要而且令人难堪的的荒唐暴政。直到近代现代仍旧在继续给人类的文明抹黑，无论以何种借口，这种行为都是极为残酷和卑鄙的。

韩剧《奇皇后》虽然是一部标准的戏说“神剧”，但是却有些很写实的细节：比如元顺帝既会穿着蒙古的传统服装比甲，也会穿戴着翩翩欲仙的汉衣冠。元朝的帝王“诸王驸马公侯每”如此，“达达百姓每”也是如此。

推行这种荒政的始作俑者是西夏景宗元昊，此人以党项人为鲜卑之后，由于迁到西北在风俗习惯已基本上“羌化”，或称“吐蕃化”。于是元昊建国后憋出了发明民族的大招，下令恢复鲜卑旧俗——“秃发”，但是衣冠基本上仍旧沿袭唐宋之制。到了金源崛起，金国太宗于天会七年下令辫发。据宋人陈准《北风扬沙录》中记载金人的辫发特点是：

“人皆辫发，与契丹异。耳垂金环、留胪后发、以色丝繋之。富人用珠金为饰。”

——好像比清代的辫子头漂亮不少。

之后又发生了被俘的宋朝青州观察史李藐、保义郎李舟、右武大夫郭元迈等人，因拒绝辫发而遇害的事件。

少数民族夺取政权，清朝施行剃发易服政策，而元朝没有剃发没有易服，这是为什么呢？

看下元朝是怎么丢江山的？

元以宽失天下，这是明朝初期的一个共识，皇上朱元璋，大臣刘伯温宋濂等前元臣子，都表示，元朝的“宽”。这个宽，其实就是宽纵，你们想怎么玩怎么玩，我不管你。

元朝究竟有多宽，从一点就能看出来，言论自由，而且超级自由。最典型的就是窦娥冤，窦娥冤就是污蔑朝廷的，朝廷居然不管。历朝历代，即便现代，都不能说朝廷坏话，明清两朝都不例外。那铡美案，都是换了朝代的，西游记，含沙射影讽刺朝廷，朝代写到了唐朝。历朝历代一些时期的文人对朝廷都是不满的，但都不敢乱说，更别说写个剧本直接骂朝廷了。曾经就有汉臣向皇帝上奏，说不能让这些文人乱说话，说多了影响不好。皇上嘿嘿一笑，这帮臭老九还能颠覆我大元江山么，不用管他们。汉臣心里一阵翻江倒海，这皇上怎么这样啊。

元朝统治者，不喜欢汉文化，他们不学汉文化，但同时不反对。蒙古人的国家一直都是很开放的，成吉思汗刚刚建国的时候，土地没多大，有讲好多种语言的百姓，还有一堆各种宗教。蒙古人信萨满，汉人信道教佛教，一部分人信耶稣基督，一部人信伊斯兰教。蒙古人大笔一挥，你们随便信，你们圣经古兰经随便念，反正都是我们的臣民，你们的文化，我不懂，我不反对。这放到很多国家，很多朝代，是不可能的事情。

我记得元朝哪个皇帝来着，给大臣敬酒，大臣没喝，皇上不以为然，汉臣跳出来了“皇上给你敬酒你怎么能不喝，你这是欺君罔上，你这大逆不道啊”。这事在蒙古人眼里不算什么，在汉人眼里就是个问题了，别人面子可以不给，皇上怎么能不给呢？

宗教信仰不管，言论自由，蒙古人犯得着剃发易服费事么？蒙古人也不缺心眼，成吉思汗时代，对于各个民族文化都是尊重的态度，剃发易服，并不现实。反倒是清朝，清朝统治阶级接触的汉文化太多，深受汉文化影响，剃发易服，其实还是汉人的锅。

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